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  • 认识佛教寺院

    古代的丛林，只要有禅堂、客堂、库房、衣　寮等四大堂口，即可成为一寺庙道场；然而今日的寺院，不仅保有原来的寮口，更增设有佛堂、讲堂、教室、会议厅、交谊室、谈话室、图书馆、美术馆、抄经堂、往生堂、斋堂、...帮助大众认识僧团行事以及种种佛事举办的意义，以期对寺院道场有一整体性的了解，进而护持道场，尤其要肯定、认同依止常住的宗风与目标，做个一师一道的佛弟子。 此外，应该热心参与寺院活动，因为参加活动有学习的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010348029.html

  • 星云大师关于文化传播中的本土化问题的论述

    中提出「四化」的主张，即：「佛法人间化」、「生活书香化」、「僧信平等化」、「寺院本土化」。所谓「寺院本土化」，就是凡佛光山的信徒和佛光会的会员，在世界共创的数百间寺院道场与弘法事业，不为某一人所有，此...出家人来负责本土的道场，如此佛法必定能更加快速的发展。尤其目前在佛光山佛学院受教育的学生，各国弟子都有，未来希望更扩大种族的吸收，使其都能成为佛光人，将来组织寺院，发展佛光普照，使佛法真正流传于三千...

    星云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245751386.html

  • 结夏安居

    。 　　中国行安居的制度是开始于姚秦时代，其时由于《十诵律》、《广律》等的传译，都详细解说安居的作法，中国僧人乃依之而行结夏。唐宋以降，安居制度逐渐成为禅宗丛林道场的清规之一。此外，丛林寺院参照“结夏”的制度，以每年十月十六日到翌年正月十五日间，也进行“冬安居”□。近代有些寺院道场更进一步实行“结冬参禅”、“结夏讲经”的“冬参夏讲”制度。 　　结夏安居是僧众修行制度之一，在安居之始，得举行一定的法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08144755168.html

  • 真禅法师与当代佛教——前言

    。真禅法师早在1982年，即借助于玉佛寺举行建寺一百周年纪念法会的良机，向国内外展示党的宗教政策落实的成果，并以此推动各级政府和社会各界进一步重视寺院道场的恢复和开放工作的落实。由此，上海的寺院“落实...方丈，使湮没多年的大相国寺重新修复开放。这也说明真禅法师在恢复寺院、重振道场方面的卓越成就，得到了包括赵朴初会长在内的中国佛教界的四众弟子的肯定。而上海寺院的恢复开放“落实政策”工作之所以比起其他地区要...

    觉 醒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323365753.html

  • 佛教讲女权吗：在佛教里女性是受人尊敬的

    对于佛教功德巍巍，难以言喻，两千多年来佛教的兴扬与发展，妇女扮演了推舟掌舵的重要角色，妇女对佛教的巨大贡献，我仅约略提出四点：　　1、妇女的布施护法：由于妇女们的布施净财，一栋栋庄严巍峨的殿宇寺院兴建起来；由于妇女们的护持道场，一次次殊胜圆满的法会活动成功举办，如果没有妇女的发心乐施，台湾的佛教哪有今日兴盛的情景？我们能够安心在寺院道场拜佛学法，应该感谢幕后功臣的佛教妇女为我们所做的种种功德。 　...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030768739.html

  • 佛弟子：假如，你在寺院遇到前世爱人

    假如，你在寺院遇到前世爱人（发贴人：佛弟子） 现在，很多寺院经常举行各种各样的大小型法会，来参加的男女居士们一回生、二回熟，都认为彼此在佛门相识，实在是“很有缘分”。其实，男女之间接触一定要格外小心，否则寺院道场就会成为未来婚姻的媒介场所。来寺院参与法会、听经闻法，非但不能了生死，还会制造出纠缠不清的情缘，那将是很可悲的一件事。不可不慎也。 很多人都看过《再世情缘》（玉琳国师的故事），剧中...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535875649.html

  • 超度亡灵

    是寺院附带做的事情，一年也不过一次，二次，寺庙主要是讲经说法，领众修行这称之为道场。现在一般寺院道场，很少讲经，解 门，行门都没有了，最多每年打个佛七、禅七。平时以超度死人为主，这与佛教本质不相符，寺院是度活人的，现在佛教是度死人的，因此将佛教从教育变成了宗教。 这种大规模的超度，有没有效果？不能说没有效果。最重要的是主法的人，如果是有修，有证那个力量就非常显著。从前梁武帝很喜欢的一个妃子造作罪业...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23103576535.html

  • 假如你在寺院或道场遇到前世爱人

    　　 　　现在，很多寺经居士道场常举行各种各样的大小型法会，来参加的男女居士们一回生、二回熟，都认为彼此在佛门相识，实在是“很有缘分”。其实，男女之间接触一定要格外小心，否则寺院道场就会成为未来婚姻的媒介场所。来寺院参与法会、听经闻法，非但不能了生死，还会制造出纠缠不清的情缘，那将是很可悲的一件事。不可不慎也。 　　很多人都看过《再世情缘》（玉琳国师的故事），剧中的小姐到寺院去拜佛，见到的...

    佚名

    |情爱|情缘|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13430283835.html

  • 探寻邺城时代的佛教文化遗存（3）

    符寺，因是禅宗二祖的道场，遂被后世称为二祖寺。二祖，佛名慧可，俗名姬光，祖籍河南虎牢。少时博览群书，有深厚的中国文化功底，中年后出家，在嵩山少林寺拜禅宗初祖达摩为师，成为禅宗二世祖。无论是在中国佛教史上...将慧可“断臂立雪”称之为中华民族自强不息、开放进取的人文精神的体现。如今，在禅宗圣地嵩山少林寺，仍然留有二祖断臂立雪的“立雪亭”供后人瞻仰。 　　大师的最后足迹在成安 　　那么，少林寺住持的寺院...

    靳文华 李晓玲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575288688.html

  • 伽蓝殿简介

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　伽蓝殿简介 　　伽蓝殿-伽蓝概念 　　是寺院道场的通称,佛教伽蓝神的代表形象。 　...》云：“寺院既有十八神护，居住之者，亦宜自励，不得怠惰为非，恐招现报耳。”然而世界上的伽蓝道场无数，如何只有十八神而能遍守护呢？该书又云：“一切神皆有无数眷属，即是分任守护也无妨。” 　　关公（...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08321388949.html
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